“范疇”和“范圍”是近義詞,都有“周?chē)⒔缦?ldquo;之意。但是”范疇“還指人的思維對(duì)客觀(guān)事物本質(zhì)的概括的反映。區(qū)分“范圍”和“范疇”主要是看二者的使用對(duì)象。“范疇”一般用來(lái)形容較為抽象的概念,如物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、意識(shí)、質(zhì)和量、原因和結(jié)果、可能性和現(xiàn)實(shí)、自由和必然性等,所有這些都是哲學(xué)概念;“范疇”也用于表示數(shù)學(xué)概念。“范圍”一般用來(lái)形容較為形象具體的界限,指屬于空間、區(qū)域和內(nèi)容包含的局域,例如“期末考試內(nèi)容限定在講課所用教材范圍內(nèi)”。
范圍的解釋是上下四周的界限、活動(dòng)邊界、勢(shì)力界限?!兑?middot;系辭上》有“范圍天地之化而不過(guò)“,指具體的,可以用數(shù)學(xué)表達(dá)的區(qū)域。范圍的英文是hemisphere或scope,多指代具體的事物。經(jīng)濟(jì)學(xué)中有范圍經(jīng)濟(jì)一說(shuō)(economies of scope),指由廠(chǎng)商的范圍而非規(guī)模帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)。非常形象化的理解,當(dāng)一個(gè)地區(qū)集中了某項(xiàng)產(chǎn)業(yè)所需的人力、相關(guān)服務(wù)業(yè)、原材料和半成品供給、銷(xiāo)售等環(huán)節(jié)供應(yīng)者,使這一地區(qū)在繼續(xù)發(fā)展這一產(chǎn)業(yè)中擁有比其他地區(qū)更大的優(yōu)勢(shì),即產(chǎn)生了范圍經(jīng)濟(jì)。
范疇指人的思維對(duì)客觀(guān)事物本質(zhì)的概括的反映。《易·系辭上》有“范疇六合之化而不外”,指抽象的思想的領(lǐng)域;范疇也可指必然的邊界(意通“范圍”),如權(quán)力范疇,權(quán)利范疇,或大小面積長(zhǎng)短的范疇。范疇的英文是category,這一詞既有范疇的意思,也有分類(lèi)的意思。所以范疇既指抽象的思想領(lǐng)域,也指客觀(guān)的維度,又指把客觀(guān)事物分類(lèi)的能力。所以其引申來(lái)的一個(gè)新名詞“范疇化”(2011年公布的語(yǔ)言學(xué)名詞),就是指主客觀(guān)相互作用對(duì)事物進(jìn)行分類(lèi)的過(guò)程,其結(jié)果就是認(rèn)知范疇。范疇化是人類(lèi)對(duì)世界萬(wàn)物進(jìn)行分類(lèi)的一種高級(jí)認(rèn)知活動(dòng)。
范疇除了可以作為漢語(yǔ)詞組使用,還表示哲學(xué)概念或數(shù)學(xué)概念。當(dāng)范疇表示哲學(xué)概念時(shí),它表示最一般的概念,這些概念反映著客觀(guān)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的基本性質(zhì)和規(guī)律性以及規(guī)定著一個(gè)時(shí)代的科學(xué)理論思維的特點(diǎn)。當(dāng)范疇表示數(shù)學(xué)概念時(shí),它是一種包含了對(duì)象及對(duì)象之間箭頭的代數(shù)結(jié)構(gòu)。每一范疇都可由其物件、態(tài)射及態(tài)射復(fù)合來(lái)表示。
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